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明末清初，许多画家都游历于黄山，以黄山为师，对景写生，形成了著名的“黄山派”
大画家弘仁为僧后，曾云游各地，后回到了歙县，时时往来于黄山、白岳之间
黄山之胜境天下闻名，青松偎云，霞色铺海，弘仁多次游乐于黄山，入住文殊院
观龙瀑入桃源，揽天都挹莲花，吹玉笛望秋月，徜徉其境
弘仁遍游黄山奇峰，深得黄山之美，后作《黄山真景册》共五十幅
层峦怪石，老树虬松，尽入画卷
弘仁还有诗云：“坐破苔衣第几重，梦中三十六芙蓉
倾来墨沈堪持赠，恍惚难名是某峰
”可见山峰名称画家已记不得，可山川丘壑的气势神韵却早印在心中
我们坐在塘坝上，听着傅菲说着散文以及散文以外的事情，听着刘树林说着那个博山寺僧人的传奇故事
一切都平静地隐没下去了，只有我们的兴致在越来越明的弯月底一点点地浓了起来……….
说起老好名字的来历，还有一段故事，也是跟胖有关
说是有一家电视台听说了老好的“身材”，他们正好缺一个那样的衬角演员，就不远千里寻来找老好
在当时那个吃不饱饭的年代，能有那样的美差真是几辈子修来的横福，可是老好却偏偏不理会得，宁可挨饿，死活就是不跟人家去拍电视，被人家催得急了，就说是他害怕，他不去，要去他们自己去
真是老实到了家，连挣大钱吃白饭这等美事都害怕……
白天我躺在床上看书，那时我看了一些大家认为该看的书，如《红楼梦》、《少年维特之烦恼》、《一个陌生女人的来信》、《复活》、《伊豆的舞女》等等，爱情的冲动早在心中燃烧，烤得我面容憔悴，神思恍惚，由于缺乏具体的思念对象，心中的欲望像找不到出口的潮水，时时有灭顶的危险
我的身体像那树林中的干柴一样，一点就着
凡带点的字眼，就像一个个狐媚的女子，她们脱光了衣服，露出丰满的恫体，吐气如兰，热烈如火，极尽诱惑之能事……这种感觉是我以后无论看多么黄色的带子都没有的
我抵挡不了这种神秘而美妙的诱惑，我的裤裆打湿了，流出胶水一样粘稠的液体，它们从我的身体喷薄而出，我一阵虚脱，昏倒在床上，第一次有了犯罪的感觉
回顾看看，昔人们生存固然不过在乡村里各类地，翻翻土，这是如许称心的生存
牢记苏轼厌烦的政界的生存，就带着浑家和后代到达乡村生存，过着日出而作，日落而更的生存
那段功夫苏轼的诗句都是平铺直叙，然而细细品位会创造他诗中的对生存的满意
新颖人也渐渐创造生存的急功近利，所以又很多人都憧憬故乡生存，很多终身都在打拼的人，她们停下的脚步，去往乡村过着平常而俭朴的生存
她们去探求在烦恼的生存里她们所是遗失，大概有遗失情谊，遗失情亲，遗失恋情
她们去探求她们心中所想，去领会心中所爱
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