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    　　那天黄昏，三个少女正在花圃里散步，过程葡萄架下的功夫，她们创造了这个悬在空间的老妇人

    看到这种怪僻的场合，她们不由得绝倒起来，笑啊，笑啊，笑得肚子都疼了

    当她们笑得差不离了，一个少女说："咱们不许尽拿人家欣喜，此刻也该当给她点积累吧

    "个中一个少女说："咱们固然该积累她

    我吩咐，我吩咐，我让你形成一个最时髦的密斯，惹得万人夺目

    "

    　　诸生君王，假如尔等不妨瞥见，请细看

    这是一次寰球与长安城的商定，每一片菩提叶代办着华夏群众对寰球伙伴的诚恳

     8、金巧莉：一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来

    后来才发现，所谓的曾经就是幸福

    《恋爱大赢家》

     10、要么找个让你衣食无忧的，要么找个一生爱你到骨子里的

    不然你为什么谈恋爱，是酒不好喝还是手机不好玩

    　　对于三十年代作品和创作主题的社会有什么联系？这方面我经历，所以不能主观草论

    但是就自己从甚少的作品和资料中了解到，“个性解放”和“女性解放”都是在三十年代文学艺术领域内作为主要社会题材来描写的

    所以作者里面的李佩珠，既有“个性解放”，又有“女性解放”双重意义

    她的个性，就是恋爱的自由选择；她的“女性”，就是有了参加社会上的政治活动之后所表现出来的言和行

    不过通观李佩珠这一切的行动和思想过程，她的形象仍然并不一个成功

    作者虽然在故事结尾处，给她安排了一个他人与个人，革命与个人的安危的考验选择，企图说明一个解放了的坚决的革命女性

    其实，留在读者印象里的李佩珠，依然还是一个资产阶级感情十分浓厚的小资女性

    当然，我不否认处于矛盾重重的旧中国，小资分子的革命，会有一些演变过程，不排除作者如何描写和刻画这些小资分子（女性解放）的真实意义

    但在这里，我有必要指出，作者创作这种题材，描写这些知识分子的性格，其创作思想不是积极的，不是进步的，没有向上和带有批判性的，反而取了和主人公（吴仁民）一味投机取巧的心理态度

    可能有人在这里指责我，说我把作者的思想批判得太过分了，说我是在用今人的思想加强于过去人的历史观点

    我不去反驳

    不过我在想，鲁迅出在的不也是那个时代的么？鲁迅的写作思想又是怎样的呢？为什么鲁迅过去说的话，写得一些文章，所作的远见到今天还有着深刻意义呢？就因为鲁迅的思想是批判的，方法是科学的，态度是旗帜鲜明的——革命，而政治上，则是积极进步的