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    即日的儿童们有搜集、大哥大、电视等百般电子产物，暑假功夫呆在空气调节屋子里历来不须要也不敢出门，这也让蝉儿们缺乏了多数个小天敌，也许是引导它们洪量繁衍的启事吧

    然而我总感触即日的儿童们缺乏点儿什么!

    　　所以，我看到的洞庭湖就不再是一个小小的湖了，我看到了中国古代那些伟大的知识分子湖水般清亮广大的一个胸怀，而洞庭湖就是他们广阔胸怀的一个象征，所以，“若夫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日月隐曜，山岳潜形……薄暮冥冥，虎啸猿啼”者，就成了他们“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲”时的一片心情，而那“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青，而或长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉壁，渔歌互答”者，也就成了他们“心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风”时的一方轻快的心境

    人生不易，须要心宽，心宽了，前路天然会变得宽大起来

    　　传说泡温泉温泉热浴不仅可消除疲劳，还可扩张血管，促进血液循环，加速人体新陈代谢

    想要验证以上说法是是否有效，泡过便知道了！

    在人生态度方面，我也讲求半糖主义，是另一种意义上的半糖主义

    我认为，无论我们的人生经历如何，有一样不能忘记：那就是---笑对人生，寻找快乐，做生活的主人！我们每个人的生活之路都不是一马平川似的平坦，得意的时候要平静，懂得“宠辱不惊”；失落的时候要记得给自己的苦涩的生活中加一点甜味，明白“福兮祸所依，祸兮福所伏”，以平和从容的心态接纳他人及社会，乐观地对待自己的人生

    　　小时侯我是在外婆的村里长大的，孩童时的伙伴们，只要有月光，总是喜欢在吃完晚饭到大晒谷坪上去玩耍，大晒谷坪旁有几棵大的桂花树，我们就在晒谷坪和桂花树之间捉迷藏，追逐着，闹腾着，这个时候，村里总有几个老人搬出太师椅，拿着扑扇，咿呀咿呀的在月光下摇着

    玩累了，就到老人的膝下，席地坐着，托着下巴，央求着老人讲故事，例如象七仙女等这样的很多故事，现在想想，都是在月光下知晓的

    　　但自从偶然提防地打量过她一次之后，我却创造我有点爱好她了，感触她高雅如菊，凡是宁静中透出一种魅力，这魅力深刻、长久而宁静

    面临这次寒冬的侵吞，血液里的梦又让我振奋斗志，既是又移来一棵大树，鲸吞着新苗生长的瘠薄的机会，以至想篡夺我吃力心力积聚的资源，那么，耻辱地拱手相让吗？这不是我的作风

    纵然浑身是伤头破血流，也要全力反抗，绝不大概耻辱地跪服

    我想，任何为了更好地生存而在当下冒死的动作，犯得着景仰

    　　我给本人出了个困难，载入了雄风白莲教师的9首《七律·无题》，而且想研读它，写出本人的的读感——《走进雄风白莲教师<七律·无题>诗列》

    清楚“红袖添香”已半年多了，打扰她的花匠们也几百次了，对于这位编纂教师，也罢像熟习了，但是不过这个雅名：雄风拂衣，白莲送香，令人向往

    对于教师的风行，时而点读，也妄作点评，但是，对于教师的大作，我读得太少，也未读懂，至于这组《无题》，初读时实有入雾山之感

    此刻竟要来谈它，岂不是玩笑！