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6、天不怕,地不怕,就怕老师来我家
坐俺的墩儿,喝俺的茶,老师一走妈就打
其时,你如岸上窈窕的草儿
湮没在我必经的水域,等候我的行船曲折于这片水域
当我的船桨轻轻搅动这片清流,它轻轻滑过你的指尖,可曾有那么一滴,泪珠一律,悬托于你红润的手心之上,你有过砰然心动的欣喜么?你那粼粼的涟漪一律的目光,贮存的诸般幽愤,在穿梭孤独的春天之后,能否停止,腾跃着,欢乐着,赞美着,从我的眉梢轻轻滑过,从我的心地飘过,转向下一季得意
斯密的《国富论》、帕斯卡尔的《思想录》、罗素的《自由之路》、《圣经》、《古兰经》、加缪的《鼠疫》、托斯拖也夫斯基的《被侮辱和被伤害的》、索尔仁尼琴的《古拉格群岛》、乔治吉辛的《四季随笔》等,而我的阅读兴趣不在于文学书籍,而偏向于社会科学和自然科学
还要说的是,我这个人喜欢借鉴,谁的作品都有过人之处,借鉴他们的成功经验,我不觉得是一个不好的行为,但我反对食古不化,一味崇拜和模仿,我要求的目的是,我拿来,就必须变成我自己的,而不是任何人的
我想,多种因素综合起来,那么才会拓展自己,成就自己
关于炫技,当下散文写作中存在着三个炫技嫌疑,一是语言的炫技,这似乎是低级的炫技行为,因为语言是自然的好,怎么舒服怎么运用,而不用刻意去摆弄,就像一盆鲜花,硬是给她装个绿叶,那就画虎不成反类犬了
二是技术炫技,这方面,好像纯粹的新散文作家很喜欢,内涵不够,技术支撑,也是一个普遍现象,这在很多写作者身上同样存在
三是思想炫技,很多人在以散文形式摆弄思想,我的意见是:散文不可无思想,也不可过分思想,散文哔竟是一种小文体,就像一辆跑车,硬是要它驮着大炮去参战,那肯定会适得其反的
师法自然,道行天成,我觉得老子的“道”学对处理技术和内涵的关系是有借鉴意义的
王国维是一代宗师,学问之高,研究之深,当代似乎无可匹敌,文学游戏一说,我倒是认同,所谓游戏,就必须有个规则,个人的规则是个人定的,但大众的规则则必须服从于某种意识形态,而最根本的,就看写作者个人的心性、趣味和理想要求了,有的严肃一些,有的活泼一些,有的沉重,当然也会有一些纯粹即兴,亵玩的
樊健军问:1、散文同化是一个不容漠视的现象,在繁荣论坛的同时必须避免个体被同化,对此杨兄有何良策?
我记住了老师看过的一本书:《红岩》,尤其对其中的一幅插图记忆犹新:监狱的铁窗中,有人伸出一双手,像要拥抱什么
这双手给我留下了深刻印象
直到后来我看了《红岩》,才知道那就是许云峰
也许是乡村小学的缘故吧,课上得有些水分,常空出一些时间来,我们便缠着老师,要他讲“红岩故事”
他答应要讲的,可又说小孩子家懂什么
我便觉得他小看了我们
那时《水浒》、《薛仁贵征东》之类,我们早已听得滚瓜烂熟,并且能津津有味地讲给别人
我像捉迷藏似地读你寄来的这首诗
我试图理解你的意思------